影评1：

　  其实早在年初就在世纪影城看过它的海报，不过那时我都韩国泡菜感觉比觉平淡，看过的韩国电影也算不少，印象中比较有新意的就是那么几部，当时只记下了这部片子的导演是执导了红遍大江南北的《我的野蛮女友》那个导演。年初的大片实在太多，没搞明白为什么这部片子也挤进年初的影档，好像票房也不是太好的吧（印象中）。

　  第二次接触此片的时候已经是两个月后的事情了，当时去音像市场淘碟，那天心情一般，挑了大半天也没挑出几张合自己口味的，付款的时候为了凑个整数老板向我推荐了这部片子，想想正好补上年初没去电影院看的遗憾就买了下来。权当我睡前催眠用的片子也不错。当时是那么想的。

　  当然，事实却是在我某天看完后凌晨两点钟还久久不能入睡的那种激动与兴奋。好久没有看到画面这么唯美剧情这样浪漫的片子了，那时才算有点明白为什么中方译成《不可不信缘》而不是韩方为此片写的《假如爱有天意》，或许中方认为这样的译法更为震撼吧。给我的感觉就是在整个观片过程中不知不觉中有一种吸引力想自己去安排剧情参与剧情发展的过程，但却又发现有些意识跟着你的感觉走，有些剧情却出乎你的想象，其中有好几次我以为猜到了结局，也以为到了结局，但故事的发展却永远出乎你的意料。这就是这样一部影片给我的最初感觉。

　  最近又在报纸上看到那个女主角孙艺珍现在替代了宋慧乔成了韩国新玉女形象，使我又想起这部影片，抽空又看了一遍，依然还是那么的感人，真是觉得韩国的导演演员们太会赚观众的眼泪了，一个并不算很新的题材，被他们拍出来，就让人那么深刻，忧伤的音乐，干净的画面，纯纯的爱情，伤感的情节，怎么能让人不被感动！？

　  最让人最感动的不是在雨中窗下的苦等，不是泰熙的自尽，不是冒着枪林弹雨回去取项链，不是最后见面时努力不让桔希知道自己看不见了——而是火车上去参军那一段。简直是神来之笔，本身这段情节没什么好说的，算老套的剧情了，然而导演运用新的演绎手法，本以为女孩喊俊河的名三声或者什么就哭哭啼啼吧，然而却是一连串的俊河，俊河强压抑住感情和泪水,配以Too much aching love is not a love伤感的歌声，女孩的每一声俊河都震撼着我的心灵，感觉一股热血直往脑门冲。最后一次来自上一辈的感动就是最后桔希和女儿在河边，听别人告诉她说俊河结婚的事：俊河不愿连累她，骗她自己已经结婚了，结果却是在她结婚以后自己才结的婚。

　  一部不可不看的好片子！这部片子有太多太多让人感动的地方了，想说的太多，但又总觉得一旦说出剧情就失去了它的魅力。

　  至始至终都贯穿全剧的主题音乐配合剧情发展也给人一种时而喜悦时而催人泪下的感觉，这首曲子也成了我本年度听过的最好听的曲子，顺便也找了一下它的歌词供大家分享

〈Me In You You In Me〉〈我对于你,你对于我〉

我对于你是如晚霞般美丽的记忆
回想我们珍贵的青涩的日子
将它珍藏为心中无憾的画面

你对于我是将曾有的孤单驱散的阳光
在你白色的小小手心
作一个和晶莹宝石一样永恒的约定

我对于你是如晚霞般美丽的记忆
回想我们珍贵的青涩的日子
将它珍藏为心中无憾的画面

你对于我是留在心中的忧伤的歌
我希望我是你美丽眼眸中
永远闪烁的星星

我对于你是如晚霞般美丽的回忆
回想我们珍贵的青涩的日子
将它珍藏为心中无憾的画面

http://mp3.baidu.com/u?u=http://www.sonyejin.org/audio/classicost/YWMz.mp3

影评2：

“我对以往的感触还那么多
曾给我幸福的你我依然深深爱着”
　　
1968年的夏天，那个小个子男生微笑着对橘希说，“背着你我能去任何地方”。

雨水顺着橘希白暂的脸颊滑下来，她悄悄地笑了。

从小，家里的人都宠爱她，让她接受最正统的教育，告诉她不能放肆的大笑，扣子要认真地扣到最后一颗。她从未见过像浚河这样的人——不顾形象赤着双脚趟水捞鱼、扒开牛粪找寻甲虫，他笑的时候总是那么明媚，深深地吸引着她，不自觉向他挥手。

只有浚河能让橘希如此安心，靠近。一起划船，在鬼屋尖叫，不顾一切的奔跑，在淋过雨的草屋中吃新摘下来的西瓜。似乎在见到他之前，橘希还未曾活过一样，她的眼中第一次燃烧着夏天的颜色。

沉陷在爱情中的恋人总是显得笨拙而快乐，仿佛五月里被风吹醉的雏菊。在民间舞蹈课上，隔着那么多人悄悄的诉说自己的思念，转那么多圈只为了握一握她的手，碰一碰他的肩；演奏会结束后，她焦急地跑回来在空荡荡的大厅寻找他，略显苍白的脸上泛起了红晕，那么多人的赞许都不及他轻柔的一句问候；当橘希满怀失望地准备走进家门，背后的路灯一亮一灭，回过头，映在橘色灯光下的那张脸点亮了她一生的光辉。

浚河曾经心疼的看着病榻上的橘希说，除了喜欢你我不擅长什么。而橘希要如何让他知道，她只是想一直握着俊河的手，看着他憨憨的笑容哪怕这个世界在下一刻轰然倒塌，灰飞烟灭。可是，当第一场雪飘落时，他们无法守在彼此身边，只能看着窗外相同的雪景，张开眼睛，闭上耳朵，爱人的脸总是出现在最美丽的地方；当橘希参加学生运动，被催泪瓦斯熏得眼泪涟涟，俊河却踏上了那辆远去的列车。

“你要活着回来！”哪怕那个时候你不再爱我，哪怕你不能再对着我微笑，不能遵守你的诺言，背着我去任何地方，都要平安回来。橘希在轰鸣的汽笛声中用尽力气奔跑，大叫着浚河的名字，恨不得那一刻把他深深印入脑海再不让别人夺去。

浚河，你一定要活着回来。

“对你的声音你的影你的手
我发誓说我没有忘记过
而关于你选择了现在的她
我只能说我有些难过我也真心真意的等过”

人们说，如果看到窗外的树枝晃动，你爱的人就也在爱着你。可窗外的树枝依旧在摆动，不知道她爱的人是否依旧依然爱着她。战争夺走一切东西，欢笑、快乐、家庭、生命，也许还有爱情。

俊河会为她活着回来。当这个誓言渐渐随着照片泛黄老去时，俊河却微笑着坐在了她的面前。听说，他娶了另外一个女人；听说，他生活的很好；听说，他冒着生命危险捡回橘希的项链；听说，他不曾忘记她……他几乎都没变过，发线的高度，眼睛的弧度，爱笑的样子，专注的神态。

橘希太明白，自己有多么爱眼前的这个男人，虽然他没有为她回来，不再为她一个人守候。当她发现他伪装的微笑后的真相——他的双眼在一次战役中已经被炸弹炸瞎了，橘希终于心碎的放声大哭。上天回应了她的祈祷，却没有送还一个完整的浚河给她。

他再也看不到那条飞满萤火虫的小河，看不到校园中满树欢快舞蹈的树叶，看不到橘希多么喜欢他送的花；看不到橘希的笑，橘希伤心的眼泪，看不到当阳光照耀在海面上时橘希的思念；看不到橘希一直等待在当年的站台上从未离开。

如果可以，橘希真的希望浚河是她的终点、她的家，不用再四处寻觅。曾经他点亮了她的生命，如今只剩下她一个人还是要走下去。只要浚河还活在这世上的某一个角落，她的生命都会继续。

“这一种想见不能见的伤痛
让我对你的思念越来越浓
我却只能把你把你放在我心中”

入秋的天空，燃烧着寒冷取暖。

橘希的丈夫死了，这个世界上能够依靠的人越来越少，这个世界上爱她的人都离她而去。她站在河边，木然的望着远方。爱情的回忆带着伤痕向她涌来。

有人过来告诉她，俊河去逝了，他在橘希结婚后才娶了妻子。他只是想看橘希过得好不好，确定她依旧被宠爱，得到最好的。而这些，他已经遗失在越南，无法给她了。

浚河的死讯夺走了橘希所有的泪水，她像一片凋零的叶子在风中颤抖。眼泪浸湿了走过的街道，怀抱的花束，大雨中的拥抱。往日不再。可浚河依旧深爱着橘希，不管是在哪里，不管是在人间或是天堂。

天边升起了彩虹。那些疯狂的、热烈的、忧伤的、难言的、无尽的爱恋，都会这么蔓延下去，直到永远。　

影评3：      
          片子早就看过。第一次看是在两年前，下午，一个人躲在屋子里悄悄看完。
　　当我从电影里面抽回思绪的时候，外面已经天黑，无意中添了一丝悲伤。
　　尽管之前，我认为这不过是韩式催泪方式，但是，真的静下来看，才发现，原来许多年之后我们认为自己很沧桑很成熟很事故，事实上，内心深处单纯的情感始终没有变化。
　　每个人的初恋啊，那最美好最纯净的回忆，当电影里的情节似乎和我们自己相似的时候，会不动情么？
　　不管是吉他还是口琴，触动神经的旋律让我不能自已。
　　所以，电影结尾的时候，我哭了。那泪水，有为结局的欣慰以及往事的感伤。
　　也许不是每个人都幸福的，也许这期间走的道路几许坎坷。
　　我们长大以后，慢慢丢掉了单纯，就像有些人会把无聊的搞笑片当作吸烟一样，不是看破红尘，而是对现实以及自己的逃避。
　　多年前，也有一部电影深深打动我。就是《天堂电影院》，多多离家那一幕，何止是流泪的感动！
　　曾经以为，电影不过是消遣。看多了才明白，那就像爸爸的教诲，老师的叮咛，朋友的交谈……就是一个媒介，透过它，慢慢感知世界。
　　
　　那几乎接近完美……昨天我还来这里练习了很久……
　　这是俊河对珠喜说的话。在他失明之后。
　　
　　影片结尾很好，两个人的后代继续父母的缘分，这部电影的另一个名字叫：不可不信缘。
　　
　　假如爱有天意，不要在悲伤中丢弃自己；
　　即如爱有天意，一定会找到属于自己的美丽；
　　假如爱有天意，离去的人会始终默默祝福你；
　　假如，爱有天意……

    我居住的小岛似乎总是处在战争边缘。我知道，我所属的国家中总有相当的群体对我居住的小岛对面的那个小岛抱有自觉的仇恨。我明白，他们的自觉源于怎么样一种意识形态。

　　国庆前曾搭乘一辆出租车，司机江西人，说起可能发生的战争却像极老北京。他效仿老一辈革命家的风范，说：这战，是一定要打的！他说：阿扁那家伙太可恶，敢耍我们！他说：真要打起仗来，我开不开得了的士赚不赚得钱糊不糊了口算得了什么？！他说：我是爱国的，一向爱国，从小就爱国！

　　我想，他急于表达的是：为了国家利益国家尊严，个人的一点小利益是可以牺牲的。
　　那么，问一个很土的问题：如果需要牺牲的不是利益，而是自己的生命时，这位出租车司机还能够如此慷慨激昂吗？

　　在没有信仰的年代，这种可能性极小。虽然我记得，若干年前一位经济学博士和我有过一场关于黑格尔历史理性概念的辩论，那时他慷慨激昂地回应了我的诘问，说：如果我真的沦为历史理性大步前进时被践踏的那些花花草草的话，我认了。也就是说，为了所谓的大局和大道理，他愿意牺牲。

　　但是我认为，他的潜台词其实是：我怎么可能沦为那样的角色！

　　角色的距离划开了牺牲与自我牺牲的界限，意识形态得以乘虚而入。其实用不着表达得这么文雅，很简单的事实就摆在面前：在怎么解决那个小岛的问题上，越往北方去，那里的人们的态度就越发激进；以及，越是年轻的一代，诉诸武力的叫嚣就越发凶狠。在某些愤怒和失望交织的时刻，我甚至想：也许只有一场真正波及每一个个体的战争全面到来，才能令自大的北方佬和不知死活的新新人类们闭嘴，在恐惧和颤栗中痛悔和哀嚎。

　　就此，对立的意识形态亦从我的身上发生。

　　意识形态产生国家，产生敌人，产生战争，产生牺牲。我们自小接受教育学习到的政治理论始终都在告诉我们这一点，在这样的土壤上，产生民族主义和好战分子，不足为奇。但即便如此，当我发现取材于一场意识形态战争的韩片《太极旗飘扬》，已经把解决同样问题的重点放在了一种超越了意识形态的东西——信仰——之上，我还是联想起了张艺谋创作的《英雄》，这样一部借和平之名宣扬战争之实、视个体悲剧如草芥的电影，再度感到深深的羞耻。

　　《太极旗飘扬》设定的信仰，是关于一个哥哥一心要让弟弟离开战场的信仰。最初，这还只是一个单纯的念头，因此哥哥以为在征兵火车上动动嘴皮挥挥拳头就可以让弟弟下车；而后，它发展为信念，在战场上得到考验；终于，经过血与火、争吵与辜负、牺牲与成全，它成为信仰，一个不比宗教信仰轻薄的信仰。但这部电影真正的出色之处，不是表现出了这个过程，而是对于这种信仰如何和意识形态绞缠、如何被意识形态扭曲，最终又如何消灭或者说是超越了意识形态的淋漓尽致的展现——这一点，令这部有点造作的电影勉强跨入了优秀战争电影之列。一切最为出色的战争电影，本质上都是反战的。

　　张东健饰演的哥哥承载了这个展现。他得到提示，必须获得一枚勋章才能跟上头提要求让弟弟离开战场，所以他无比英勇地战斗。起先，他战斗，不是为了意识形态，而是为了自己的信仰，结果，在获得勋章的这条道路上，他被意识形态战争异化，成为一台杀人机器，拯救弟弟的信仰虽然从未消失，却也是被排斥到他心中的边缘地带。当初被抓来当兵时的不平之气此时已经转化为对国家利益的认同感，他亦学会承认牺牲和杀戮的必要并身体力行，并自以为能够保住自我牺牲拯救弟弟的底线。不幸的是，这样的底线随着肃反运动的到来而不复存在——未婚妻被当局视为共产主义分子枪决，弟弟因保护他的未婚妻被关进战俘营，活活烧死在其中。

　　这是信仰破碎的时候，亦是意识形态大厦轰然倒塌的时候。现在无论他站在哪一边，目的都是为了让毁灭了他的信仰的那一方付出最惨重的代价，所以他加入赤军，组建“大旗部队”，向南军展开疯狂报复。最终，他以为死去的弟弟的出现，让他消失的信仰重回而且迸发出最亮的光芒——他调转枪口，向自己的部队开火以掩护弟弟逃离，直至被打死。

　　我想任何一个韩国人看到此处都会心灵震撼。它表现出一种彻底的无政府主义观：在爱的信仰面前，意识形态又算得了什么？难道不是可以统统抛开的吗？

　　它也表现出一种最人性化的反战情绪：任何战争都是对人的战争，而不是对敌人的战争。

　　遗憾的是，别说对于意识形态的反思以及对爱的信仰，就连战争的对象究竟是什么，我们国家中的许多许多人都搞不清楚。

无厘头谋反事件
　　
　　唐朝末期，民变蜂起。这些民变，基本上都是被压迫得没有活路所致，目的要么是为了夺取政权，要么是为了讨个说法。但是，有一起民变却什么都不为，让后世人研究来研究去，都无法解释怎么回事。
　　那是唐敬宗时候。在首都长安，有一个叫苏玄明的算命师傅，跟染坊工人张韶关系不错。有一天晚上俩人喝酒，苏玄明跟张韶说：“我给你算了一卦，我算定你会坐在皇帝宝座上，跟我共进晚餐。现在，皇上日夜不息地打猎玩球，很少在皇宫，正是你的机会。”
　　苏玄明，从后来的谈话看来，可能的确是很严肃地考虑这个事情的，也很严肃地跟张韶讨论下一步的行动。但张韶多半是没有完全明白苏的意思。他立刻攒了100多个染坊工人和街头无赖，把兵器藏在作染料用的紫草的车子里，就开始朝皇宫出发。还没到目的地，有个禁卫军士发现车子有异，显得十分沉重，觉得很可疑，就拦下来询问。这一拦，张韶心立刻就虚了，他抽出武器杀了那个禁卫军，让部众纷纷拿起武器，大声喊叫着向皇宫冲去，而且竟然就冲了进去。当时，体育爱好者皇帝李湛正在宫里于一群太监打球，眼看着变民已砍开宫门进来，吓得魂不附体，赶紧奔逃，被一个太监背到神策军大营里躲了起来。
　　一群人进了大殿，张韶坐上了皇帝的宝座，跟苏玄明一起吃东西，然后兴高采烈地跟苏玄明说：“你小子算的卦真准！”然后就继续吃，没下文了。
　　苏玄明没想到张韶就这样就结束了，大惊：“难道你只为了这个？！”张韶和苏玄明面面相觑，才终于发现两人的沟通不畅——苏是鼓励张成就一番事业的，而张却只当他要自己来皇宫吃饭。真是！你话为什么不说明白一点呢？虽然你眼睛很有诚意地看着我，你不说我怎么知道你什么意思呢？！事以至此，赶忙跑吧。正赶上政府军队赶来，张韶、苏玄明和他的一干群众全都被砍死，死尸满地。侥幸躲藏起来的也在第二天被搜出斩首。
　　这就是著名的苏玄明张韶谋反事件，如一则插曲花絮一样记载在史书当中，从这段记录来看，他们称得上是国内最早的无厘头实践者，最有游戏精神的人。尤其是张韶，为了验证朋友的一个算卦，可以赔上身家性命，实乃玩家最高境界。遗憾的是，他们的对手太不配合了，本来挺好一事，最后演化成血腥的结局。
　　让我感兴趣的还有那100多人，如果张韶苏玄明是为了实践游戏精神，他们是为了什么呢？推测多半是好奇心加上生活无聊所致吧，可见精神文明建设必须要抓紧，否则也是社会不安定因素啊。
　　更奇妙的是，堂堂皇宫，就这样就能给人冲进去，看来，帝王将相也都是纸老虎嘛。

女人也怕入错行
　　
　　古代社会层级分明，职业选择余地很小，女人的选择余地就更小，而豪门士族的女人选择余地就小上加小，除了嫁给皇家或名门去做媳妇之外，恐怕就剩作尼姑一条路了。这种状况，埋没了多少人才啊。
　　南北朝时北齐的胡皇后就是这样被埋没的人才，幸好后来终于找到机会再就业，找到了发挥自己才能的地方，为社会做出了巨大贡献。
　　胡皇后生于北齐的名门世家，据说美貌无比，于是顺理成章地嫁给了长广王高湛，生了两个儿子。没多久高湛继了帝位，胡皇后就成了名正言顺的胡皇后。
　　在从事皇后这份很高尚的职业期间，胡皇后就显出了她日后从事的第二分职业的天赋。她和老公的宠臣好友和士开建立了非同一般的亲密关系，并给自己老公也介绍了一个美貌女友，两对情侣和谐相处，很是融洽。她和和士开的关系持续了很多年，直到她老公——皇帝去世仍未受影响。她的儿子高纬登基后，在她的影响下也和和士开建立了真挚友谊，对和相当宠信，和因此权倾一时，到有人替他喝尿来拍他马屁的地步。
　　遗憾的是，胡皇后——现在已经是胡太后了——14岁的二儿子高俨是个比较保守的人，对他母亲的私生活感到很不满，在他人协助下偷偷杀掉了和士开。
　　失去了情人的胡太后很是寂寞，但很快就发展了新的爱情。她在佛寺找到了一名高大威猛的和尚，名叫昙献，从此，她在佛寺有昙献陪伴，在宫廷有昙献送的两名男扮女装的年轻僧人侍候，性生活很是丰富。
　　但两个男扮女装的僧人长得太美，被她的皇帝儿子看上，结果露了馅，这段感情也终结于一旦。胡太后一时间被皇帝儿子关了禁闭，急中生智给儿子拉皮条找到一个新皇后，才得以解脱。
　　没过多久，北齐被北周灭掉了。男性皇族被侵略者杀光，女性得以活命，不得不到民间自谋生路。这时，胡太后终于得以从事她很有天分，而自己又万份热爱的职业，在长安城开馆为娼。40岁的她风韵犹存，而房中术一流，再因为有名门出身、皇后身份，颇受市场喜爱，长安男性争相前往，馆内宾客盈门，盛况空前。
　　终于发挥了自己特长、找到自己价值的胡太后此时热泪盈眶，喜不自胜，她对和自己一同为娼的儿媳穆皇后感慨道：“为后不如为娼更有乐趣。”
　　这份有前途的职业胡皇后一直做到南北朝结束，隋朝开始，前后大约十年，最后病死在任上，也算是成就卓然了吧。
　　所以说，人一定得放在合适的位置上。胡皇后作妓，就能服务社会；做后，却会为害国家。千年之后的明朝天启皇帝做木匠，是个一等一的高手，却只能被按在皇帝位置上，结果捧出来个魏忠贤。可见，让人按照自己兴趣自由地选择职业是多么重要啊！

《后天》秦朝版
　　
　　就像要配合戈尔的《不可忽视的真相》的放映一样，今年以来，世界各地极端天气不断出现，一会是某地滂沱大雨不断淹死人，一会是某地高温热死人，一会是某地夏天飘起雪花……就刚才，我们窗外还刮起了邪风，足有10级，带着暴雨冰雹，如猪八戒现身一般，我长这么大，从没在这个城市里见过。那一刻，人家的小心“扑通、扑通”地跳。
　　作为一个悲观主义者，我把每一个奇怪事件都看作是世界走向灭亡的一小步，心里真是替芸芸众生们担心，这一次就更加如此。于是，我用秦史勉励自己——看看人家，那样的科技水平，那样的生活水平，人民们都能扛得过去，我们还怕什么呢？
　　一切是从秦始皇即位为秦国国君之后开始的。赢领袖13岁登基，16岁那年，国内发生大饥荒，从这一年起，就开始了长达数年的古怪天气和自然现象。咱们就用命运多舛的赢领袖的岁数来记录吧。
　　他17岁那年10月（农历，下同），大群蝗虫从东方飞来，把天都遮蔽了，天下瘟疫流行。穷困的政府只好卖爵为生，老百姓只要交一千石粮食，就封爵一级。18岁的冬天，打雷。
　　20岁那年，天上出现彗星，先是在东方，然后转向北方，然后跑到西方，不久后再度出现在西方。
　　21岁，黄河泛滥，河里的鱼大量流到平地上来，秦国人民只好都跑到东方找饭辙。
　　22岁那年，彗星出现，有时光芒照遍整个天空——得多大的彗星啊！这年4月（也就是公历5、6月的时候），正值初夏，忽然天寒地冻，有人被冻死。这年又出现彗星，先在西方，又到北方，然后往南移动，持续80天之久。
　　24岁那年，国内闹起旱灾，从农历6月一直持续到8月才下雨。
　　28岁那年，秦国地震。30岁又地震一次，然后开始闹大饥荒。32岁又闹大饥荒。
　　34岁那年不知道什么季节，天降大雪，有2尺5寸厚。
　　39岁，他老人家成了始皇帝，君临天下。这年起，持续经年的奇怪天象消停了一段时间。到他46岁，彗星又出现了一次。
　　49岁那年，荧惑星偏离轨道，一颗流星坠落到东郡，成为陨石。老百姓在上面乱涂乱抹，惹怒了赢领袖，于是把嫌疑人统统杀掉，然后把陨石烧化。第二年秋天，他死在旅游途中。
　　30多年时间，为什么屡屡出现灾害天气呢？历史宣传家的解释是他暴虐太深，执政太酷。这种说法……实在是人工影响天气的超强版解释，用当代的科学知识来看肯定没有说服力。那时候都是绿色蔬菜绿色粮食、绿色出行方式、绿色战争打法，人少活动范围又小，二氧化碳排放量比之现在一个地下一个天上。植被破坏也不严重，出个门还要砍掉树木打通一条道路。如果说那时候人类有什么特异行为的话，也就是派了大量人力修筑长城、阿房宫和骊山了，也许这种庞大建筑工程破坏了地质结构，导致了地震，这是有一点点说得通的。但影响到冬天打雷夏天旱灾，似乎就有点远了，更何况彗星问题呢。
　　秦朝那阵子的天气……我就不明白了，它是招谁了呢？我恳请各位气象学家地理学家考古学家好好研究一下，解答一下这个千古之谜，也给咱们今天提供点经验教训。也许因此一举解决全球变暖问题，也说不定呢。

太有追求也不好
　　
　　春秋时的宋国是一个小国，夹在齐楚晋郑等强国和次强国之间，国小兵弱，却诞生了一个有远大抱负的国君，就是宋襄公。
　　这个有理想的年轻人刚从事国君这个有前途的职业时，正赶上齐桓公姜小白称霸诸侯的时候，尊王攘夷、调停纠纷，好不意气风发，一派教父风采，令人心驰神往，不知成了多少人心目中的偶像。襄公刚当上国君，就有幸受邀参加了姜老大组织的葵丘诸侯会盟，贴身接触到偶像。回来之后，他那颗年轻的心就蠢动起来，准备把偶像的成就当做自己奋斗的目标。
　　8年后，偶像去世了。办完追思会，宋襄公就决定继承偶像遗志，把偶像的事业发扬光大。
　　他开始积极筹备在自己境内主持召开第二次诸侯会盟，并广发英雄帖，尤其不忘招呼上继齐之后起来的第二强国楚国。他的一个大臣目夷脑子比较不那么热，劝他说：“咱们实力这么差，还召集会盟，老大们会看不顺眼的。”但宋襄公沉浸在追求理想的狂热中，根本不听。
　　会盟开成了，但理想主义者果然被烦他跳得欢的楚国扣留，到冬天才放回来。
　　这次打击并没让宋襄公从追随偶像做盟主的幻觉中苏醒过来，他仍然认为自己是个名副其实的老大。第二年夏天，它出兵攻打郑国，楚国来救，他就向楚国宣战。冷静人目夷劝他，又未果。
　　打仗那天是冬天，宋楚两国军队分列泓水两岸，楚兵黑压压一片，宋国兵力可怜。即便如此，宋襄公仍是一派偶像作派。楚兵渡泓水过来，目夷出主意说：“快趁他们未登岸发动攻击！”襄公却很有风度地没动；楚兵上了案，未摆好阵势，目夷说：“现在赶紧打，也还有机会。”但襄公依然不动。直到楚兵刷牙漱口梳洗打扮摆好pose，宋襄公才领兵冲上去，结果被楚兵大败，襄公也腿上中箭。别人埋怨他，他很君子地说：“君子不困人于险地，不攻击不成列的敌人。”目夷翻倒在地，口吐白沫，说：“靠！I服了YOU。照您这意思，直接跪地认输算了，还打个屁呀！”
　　沉浸在姜小白幻觉中的宋襄公经此一役，伤重不治，不久就死了。但直到死，这场梦都没醒。他的这种精神一直影响到后代。许多年后，宋国又趁楚国使臣经过宋国，把楚使扣押以图报仇雪恨，结果引来楚国围攻，直到宋国内到了人吃人的地步才散去。再过许多年，一个更加狂热，梦做得更深的君王上台了，他叫偃。上台之后，他自立为王——也就是教父的意思，然后同时向齐、楚、魏几大强国宣战。众位老大一开始没防备，真的被这个疯子吓了一跳，醒过闷来后稍稍动了动手枝头，就把他捏死了。宋这个有追求的帮派从此消失。
　　有理想固然是好事，不过也得经常撒泡尿照照自己。有榜样，和成为榜样，还是有区别地。
　　

　　从本质上讲，ETF属于开放式基金的一种特殊类型，它综合了封闭式基金和开放式基金的优点，投资者既可以向基金管理公司申购或赎回基金份额，同时，又可以像封闭式基金一样在证券市场上按市场价格买卖ETF份额。不过，ETF的申购赎回必须以一篮子股票换取基金份额或者以基金份额换回一篮子股票，这是ETF有别于其它开放式基金的主要特征之一。

ETF：即交易型开放式指数基金，是Exchange Traded Funds的英文缩写。它是以被动的方式管理、同时又可在交易所挂牌交易的开放式基金。
　 对ETF基金份额，投资者可以像封闭式基金一样在交易所二级市场进行方便的交易。另外，它又可以像开放式基金一样申购、赎回。不同的是，它的申购是用一揽子股票换取ETF份额，赎回时也是换回一揽子股票而不是现金。这种交易制度使该类基金存在一二级市场之间的套利机制，可有效防止类似封闭式基金的大幅折价。
　ETF交易价格取决于它拥有的一揽子股票的价值，即“单位基金资产净值”。

LOF：英文全称是“Listed Open-Ended Fund”，中文称为“上市开放式基金”，也就是上市开放式基金发行结束后，投资者既可以在指定网点申购与赎回基金份额，也可以在交易所买卖该基金。不过投资者如果是在指定网点申购的基金份额，想要上网抛出，须办理一定的转托管手续；同样，如果是在交易所网上买进的基金份额，想要在指定网点赎回，也要办理一定的转托管手续。

时髦的妈妈拉着漂亮的娃娃，娃娃都这么漂亮，留给我们一个背影的妈妈不知道有多美？

母女美女三人组，真人更好看，只是我拍得不好。我参加一个婚礼，见到无数穿坦胸露臂的美女，她们不是穆斯林，而是拜火教徒。

    
       记得一年多以前，我做过一篇文章《韩国想当儒家文化代言人？》，现在贴上来看看：

 韩国想当儒家文化代言人？

　　●2005年11月24日，由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。中韩“端午申遗”之争，似乎以韩国的胜利告终；
　　●美丽的李英爱在《大长今》里告诉大家：针灸其实是韩国人发明的；
　　●韩媒体曾发表文章说：要以中国文化打败中国人！要夺取中国文化的解释权，从而把汉字文化圈的中心从北京移到首尔(汉城)。

　　尽管韩国的江陵端午祭和中国端午节不是一回事。但实际上，在中国土生土长的“端午文化”可能被别人抢走。与此同时，中国传统的儒家文化已穿上韩服、正以出口转内销的方式在中国倾销，以“汉文化”为根基的“韩文化”，大有成为儒家文化代言人之势。

韩国要与中国争夺儒家文化解释权

　　河水缓缓流过一片绿色的农田，小村庄里家家户户的大门上贴着红色对联，厅堂、门楣上都挂着汉字的匾额——这里是韩国中部安东市的河回村，中国传统儒家文化对韩国影响之深远，在这里可见一斑。

　　1915年，清朝遗老辜鸿铭怀着失落的心情写道：当今你若要寻找中国传统，你将不得不去日本，那里依然保存着唐朝时期纯粹的中国文明。而在90年后，韩国人大概要笑辜老夫子老眼纷花，居然把韩国错当作日本了。
　　对于在中港台三地热播的韩剧《大长今》，有位香港学者这样评论：这是韩国崛起于东亚的一部政治宣言书，傲然走向世界的一张文化身份证，其目的是要与中国争夺儒家文化主体精神的解释权。此言并非空穴来风。
　　近些年来，中国人突然发现讲述家长里短、青菜豆腐的韩剧居然也挺好看，我们被里面表达出来的、讲述中国儒家文化的“人情、礼仪”感动得热泪盈眶。据说许多白领、小资们看了《大长今》后，居然下了班不去泡酒吧而回家做泡菜了。与此同时，“汉城”消失了，韩国人站在首尔自豪地说：“韩国才是东亚的文化代表！”。
　　方方面面似乎正在显示：原籍山东的孔老夫子已移民韩国，他吃着韩国拌饭和泡菜，正在汉城至釜山一带讲学呢！其实，韩国很清楚，儒家文化确实起源于中国，孔子也是中国人，所以从学术上追究根源对自己很不利。因此他们便转向一种更便捷的方式：通过形象来展示在韩国的儒家文化才是最正宗的。于是，韩剧便密集地向世界展示韩国以“忠孝节义”为核心的伦理生活。这样很容易给人一种错觉：原来儒家文化在韩国啊！

“韩流”显示中国传统文化的暂时缺失

　　为什么以《大长今》为代表的韩剧深受中国人、乃至海外华人欢迎？最根本的所在，就是里面的“汉文化”、以儒家文化为核心的“汉流”在发挥作用。“韩流”所代表的，恰恰是中国人暂时缺失的“汉流”的回归。
　　韩国国土面积只有9万多平方公里，仅为中国的1%。中国的一切，似乎都可以加上一个“大”字来形容。中国文化太丰富、太复杂、也太深厚，让人感到一下子难以进入。
　　这时，“韩文化”作为一道大大简化和缩小了的“汉文化”盆景，其精致性和易懂性自然容易引起西方人的兴趣，也能使汉字文化圈的人们觉得很亲切。
　　所以，“韩流”在中国劲吹，事实上是中国人骨子里面的“汉文化”在起作用。同时，这又与“汉文化”的暂时缺失有关。我们能在“韩文化”里面看到中国传统的儒家文化在周边国家的良好传承，并由此感叹本国传统文化的断裂和流失。正如韩国学者所指出的：“中韩两国人民在感情表达、价值观念和思维方式等方面都很相近，韩国的文化产品自然也就很容易打动中国人的心。”
　　因此，我们不必对“韩流”大惊小怪，因为“韩流”所代表的，恰恰是“汉流”的回归。而且在某一程度上来讲，“韩文化”促使我们重新认识“汉文化”：传统的儒家文化在经过和现代文化的结合后，也可以成为推动国家、社会和谐进步的一个动力，也可以让中国在中华文化圈内进一步发挥应有的“软实力”。

文化立国，韩国在东亚崛起

　　韩国是个半岛小国，特殊的地缘政治格局以及无法消弥的民族紧张情绪，决定了韩国人身上强烈的危机意识。上世纪90年代的金融危机后，时任总统金大中决意开创一个不受国土面积和人口数量限制的产业，他说：“文化是21世纪韩国的重要产业。”
　　韩国现代集团创始人郑周永曾说过一句话：“韩国有什么？我们没有土地，没有资源，有的只是我们的国民和双手！”但就是这个经历了日据时代的残酷统治、朝鲜战争的多年战乱、也曾极度落后的“一穷二白”东亚小国，其经济规模的总量居世界第10位，其人均国民生产总值已近15000元美金，是中国的10余倍。
　　韩国人扬言，韩国已成为“东亚的平衡者”。不可否认的是，韩国已逐渐从东亚崛起，其国际地位也在上升，这不能不说是得益于其近年来“文化立国”的政策。近些年来，《蓝色生死恋》、《冬季恋歌》、《大长今》……“韩文化”在汉字文化圈里激起阵阵狂澜：日本、新加坡、越南、中国一个接一个“陷落”了。最近，据说连美国和澳大利亚的亚裔居住区也纷纷“中毒”了。
　　文化输出的“软实力”，已经制造出了一个“儒教韩国”的神话。同时，这个神话带来了连锁的经济效应。光是“眼镜帅哥”裴勇俊一个人，就从日本为韩国的旅游业和相关产品带来了29亿美元的进账，韩国人说他“顶得上10个驻日大使”。
　　目前，韩政府已制定了2010年前文化产业的出口达到60亿美元，成为世界第五大文化强国的计划，并在亚洲、中南美、东欧等地成立宣传韩国文化、旅游商品的专门机构，使“韩流”成为世界化的品牌。
　　而在中国，韩国驻华使馆文化新闻处早从1994年开始，就在北京设立免费的韩语学习班。周钊屹是去年毕业的北京大学生，他于今年6月参加韩语学习班。他对记者说：“韩国老师在教语言的同时也向我们介绍韩国的文化。可以看得出来，他们很重视向外宣传自己的文化以及国情。”

1988年汉城奥运会会歌《手拉手Hand in Hand》

see the fire in the sky
看见空中的火焰
we feel the beating of our hearts together
感觉到我们的心一起在跳动
this our time to rise above
这是我们的时刻，让这团火焰缓缓升起
we know the chance is here to live forever
我们知道机会永远会在这里
for all time 永远
hand in hand we stand
我们手拉手
all across the land
穿越五大洲
we can make this world a better place in which to live
我们能让这个世界变得更美好
hand in hand we can
我们心连心
start to undrestand
开始懂得了
breaking down the walls that come between us for all time
打破在我们之间的那道隔阂的墙
everytime we give it all
每次我们的给予
we feel the flame eternally inside us
我们能感受到心中那永恒的火焰
lift our hands up to the sky 举起我们的手
the morning calm helps us to live in harmony
早晨的平静使我们变得融洽
for all time
永远

Hand in Hand ?? ???(????)
See the fire in the sky
We feel the beating of our hearts together
This is our time to rise above
We know the chance is here to live forever
For all time
?? ?? ?? ?
??? ?? ???? ??
?? ?? ? ???
??? ?? ???? ? ?.???~!
Hand in hand we standAll across the landWe can make this world a better placeIn which to live
?? ??? ?? ??? ?? ?? ?? ?? ?? ???
Hand in hand we can
Start to understand
Breaking down the walls
That come between us for all time
ariang~

?? ??? ?? ???
?? ?? ???? ??? ?? ???

Everytime we give it all
We feel the flame eternally inside us
Lift our hands up to the sky
The morning calm helps us to live in harmony
or all time
???? ??? ??? ?? ??? ??
?? ?? ??? ??? ?? ???? ??.
???~

Hand in hand we stand
All across the land
We can make this world a better place
In which to live
?? ??? ?? ???
?? ?? ? ?? ?? ?? ???
Hand in hand we canStart to understand
Breaking down the wallsThat come between us for all time
ariang?? ??? ?? ???
?? ?? ???? ??? ?? ???~
Koreana - Hand In Hand

See the fire in the sky
We feel the beating of our hearts together.
This is our time to rise above
We know the chance is here tio live forever for all time.
Hand in hand we stand all across the land
We can make this world a better place in which to live.
Hand in hand we can start to understand
Breaking down the walls that come between us for all time - arirang.
Everytime we give it all
We feel the flame eternally inside us.
Lift our hands up to the sky
The morning calm helps us to live in harmony for all time.
Hand in hand we stand all across the land...
Hand in hand we stand all across the land...
Breaking down the - hand in hand - wall between us -
Hand in hand - breaking down the wall!

　　许多歌迷可能会更熟悉凯莉·米洛，但澳洲人更喜爱蒂娜·艾莲娜。在澳洲，平均每十人就拥有她的专辑，所以灵魂歌手蒂娜能在开幕式唱主题曲，而流行歌手凯莉只能在闭幕式上作嘉宾演唱。

　　约翰·夫曼是一位除了澳大利亚人以外，很少为人所知的音乐家。有别于以往的国际化制作，这届奥运会歌曲几乎全由本国歌手创作。

　　歌曲从前奏开始就采用交响乐式的伴奏，以管弦乐、电钢琴与爵士鼓为基础，营造出一种大气磅礴的音乐氛围。作为奥运会的主题歌，它也采用了稳妥并接近民众听觉习惯的作曲方式。主歌部分一直是稳步推进，以轻交响式的伴奏，辅以并不太突出的男声合唱为底色，一直推进到第二段。男女的群体和声在一瞬间变成了副歌最重要的伴奏，人声就完成了和弦的几个组成音，并且把男女声音不同的特点运用到了不同的音高上。在骤然转变的瞬间，取得了一种厚积薄发般的效果，甚至在某一两个小节的旋律与和弦上给人一种并非相同歌曲的错觉，然后迅速回到原歌的调式上，推行着激情与热情。这是一首对主题阐述得很明确而且成功的歌曲，但是除此成功之外，其它各处则因中规中矩而略显平庸。

　　The Flame

　　Tina Arena

　　Is this the hope of the world in my hands

　　I'll take this moment, to be all that I can

　　Look to you to see the future

　　Stronger and free

　　Chorus

　　Today we will show who we are

　　We are the earth

　　and we're together again

　　My friends, will you show us the way

　　We travel on, guided by the flame

　　The fire within makes you reach out to the goal

　　You redefine the best, by stretching the soul

　　A world in need of inspiration

　　And looks to you and me

　　Chorus

　　Since ancient times we've come together

　　in the light of the flame

　　To stand for all the world to see

　　people reaching out to greatness

　　And all we can be

　　Today we will show who we are

　　we are the earth

　　together again

　　Today you will show who you are

　　the best on earth,

　　And you bring the world together again

　　My friends, you have shown us the way

　　look to your heart

　　You will find the flame